Exortação Apostólica DILEXI TE (“Eu te amei”)

A visão geral do pensamento do Papa Leão XIV na Exortação Apostólica Dilexi te (“Eu te amei”) pode ser sintetizada em torno de um eixo central: a fé cristã que se traduz em obras concretas de amor, especialmente no cuidado dos pobres. O texto é uma profunda meditação sobre o coração do Evangelho e o modo como a Igreja deve encarnar o amor de Cristo no mundo contemporâneo. Eis os principais eixos do pensamento do Santo Padre:

1. O amor de Deus é o fundamento da vida cristã

O Papa Leão XIV parte da certeza de que “Deus nos amou primeiro” (1Jo 4,19). Toda a vida cristã é uma resposta a esse amor que se faz concreto, próximo e misericordioso. O título Dilexi te (“Eu te amei”) — tomado do Apocalipse — expressa esse amor pessoal e incondicional de Cristo por cada ser humano, especialmente pelos frágeis e esquecidos.

O amor divino não é um sentimento abstrato, mas uma força que se encarna na história. A fé, para o Papa, só é autêntica quando se manifesta em gestos visíveis de caridade e justiça.

2. O amor aos pobres é parte essencial da fé

Seguindo a linha dos Evangelhos e da tradição da Igreja, o Papa afirma com vigor que amar os pobres não é uma opção entre outras, mas um elemento constitutivo da fé cristã.

“No coração de Deus ocupam lugar preferencial os pobres”, recorda ele, ecoando as bem-aventuranças (Lc 6,20).

O amor preferencial pelos pobres não tem caráter ideológico, mas teológico: é a forma como Deus ama. A opção pelos pobres é, portanto, uma resposta à própria maneira de agir de Cristo, o Servo sofredor que assumiu a pobreza para enriquecer-nos com sua graça.

3. A caridade é expressão visível da fé

A Dilexi te insiste que a fé que não se traduz em obras é morta (cf. Tg 2,17). A caridade, nesse sentido, não é um gesto assistencialista ou filantrópico, mas o reflexo da comunhão com Deus.

Desde os tempos apostólicos, o cuidado dos necessitados foi sinal da presença do Espírito na Igreja. A história cristã é repleta de santos que viveram esse amor concreto — de São Lourenço a Santa Teresa de Calcutá.

O Papa recorda que “quem serve o pobre toca as chagas de Cristo” e que cada ato de compaixão é uma Eucaristia prolongada na vida cotidiana.

4. A Igreja como “pobre com os pobres”

Leão XIV propõe uma imagem de Igreja simples, solidária e próxima dos últimos. Inspirado no testemunho de São Francisco de Assis e na espiritualidade do Papa Francisco, ele pede que a comunidade cristã viva uma pobreza evangélica: não como miséria, mas como desapego e confiança na Providência.

Ser “pobre com os pobres” significa não apenas ajudá-los, mas compartilhar sua vida, suas dores e suas esperanças, reconhecendo neles o rosto de Cristo.

5. Denúncia das novas formas de pobreza e exclusão

O Papa demonstra grande sensibilidade social e profética. Ele denuncia com clareza:

• as desigualdades econômicas crescentes;

• a indiferença diante da fome e do sofrimento;

• a marginalização das mulheres e dos frágeis;

• e a cultura do descarte, que elimina quem não produz ou não tem valor utilitário.

A Igreja, segundo ele, não pode permanecer neutra diante dessas injustiças: deve reacender a compaixão e ser sinal do amor que transforma estruturas e corações.

6. Conversão do coração e missão

Mais do que um texto social, Dilexi te é um apelo à conversão pessoal e comunitária. Amar os pobres é amar Cristo; aproximar-se deles é deixar-se evangelizar por eles.

O Papa propõe uma espiritualidade da misericórdia, na qual a oração e o serviço caminham juntos. O encontro com o Cristo Eucarístico deve prolongar-se no encontro com o Cristo que sofre nos irmãos.

7. Um chamado à ação eclesial concreta

Por fim, o Papa Leão XIV transforma a reflexão em convite pastoral. Ele pede que cada paróquia, comunidade e família:

• examine sua consciência diante do mandamento do amor;

• promova gestos concretos de solidariedade e partilha;

• cultive uma pastoral da caridade viva e criativa;

• e testemunhe uma fé que se traduz em obras de misericórdia.

Síntese final

Em Dilexi te, o Papa Leão XIV oferece à Igreja um programa espiritual e pastoral baseado no amor concreto, que une fé, compaixão e compromisso social.

Seu pensamento pode ser resumido nesta frase central:

“Amar a Deus é amar o pobre; servir o pobre é servir o próprio Cristo.”

Trata-se, portanto, de um chamado a redescobrir a beleza do Evangelho vivido com simplicidade, misericórdia e obras de amor — a fé que se traduz em obras.

Dom José Edson Santana Oliveira

Bispo Diocesano